본문속의 유크데스가 언급한 히라니야로카 유계(Rupa Astral World)에 대한 설명이 나온다. 불가에서는 명상수행자가 1) 육체적 욕망을 극복하고, 이어서 2) 호흡수련과 정신수련을 거쳐 도달하게 되는 명상수행의 단계를 9단계로 분류하였는데,  욕망을 제거한 정신단계에 명상상태에 도달전에 정신이 황홀경에 머무르는 욕계선정이라는 단계가 있고, 이 단계를 넘으면, 정신이 대상과 일여가 되어 대상과  나를 일치하는 유체의  제1선정, 제2선정, 제3선정, 제4선정 단계가 있다고 한다. 이러한 명상의 세계를 이룬 이가 사후에 머무를 수 있는 (색계  Rupa World) 세계가 바로 본문속의 유크테스가 언급한 히라니야로카 유계(Rupa Astral World)로,  동양에서 전설로 이야기되는 선계가 아닌가 생각된다.   

히라니야로카와 같은 욕망을 제거한 순수한 영혼이 거주하는 선계는 우리가 거주하는 현세계와도 밀접한 관련이 있다고 알려져 있다.   바로 이 선계중 어는 한 곳에서 지상세계의 생명을 창조한 신화속의 브라만이 거주하는 세계가 존재한다고 한다.   이러한 순수한 형상의 세계(정토)를 초월하면 그 위에는 더 이상 우리와 관련성을 찾기가 어려운 전혀 다른 세계가 존재한다고 한다.  이 세계는 어떠한 형체에 억매이지 않은 (어떤 형태나 몸에 억매임이 없는 )  형상을 초월한 상념의 존재가 거주하는 상념계(무색계,  Arupa Astral World)라 한다.  히라니야로카의 선인들은 이러한 상념계(제5선, 제6선,.....)로 나아가기 위해 수행하고 있고, 스리유크데스와는 이러한 일을 돕고 있다고 말하고 있다.  

초선(제1선), 제2선, 제3선 및 제4선정의 경지는 어떠한 것일까?   제4선정에 든 수행자는 호흡이 멈춘다고 한다. 또한 제4선정에 든 수행자가 제4선정의 명상상태에서 나온 후 허공에 사다리가 있기를 바라면 사다리가 수행자 앞에 나타나고 수행자는 그 위를 걸어갈 수 있는데,  이를 지켜보고 있는 주변 다른 사람의 눈에는 사다리는 보이지 않으며,  단지 제4선을 이룬 수행자가 하늘을 날아가고 있는 것으로 보인다고 한다.  또는 제4선을 이룬 이룬 수행자가 그 선정에서 나올 때 그 앞에 장애물(벽)이 있는 경우, 벽을 보면서 빠져 나갈 문이 있기를 원하면 벽에 문이 생겨 통과해 나갈 수 있는데,  이를 지켜보는 다른이는 수행자가 벽속으로 사라져 빠져나가는 것으로 보인다고 한다. 이 같은 진실된 수행자는 물론 세속적인 욕망이 (거의) 없기에 어느 종단에 억매이는 조잡한 삶을 원할 리도 없고, 제4선정을 이루는데 그토록 방해가 되던 다른 사람들의 관심을 끌려 기적을 보여주어 제4선정을 잃어 버리는 것과 같은 어리석은 일을 할 리도 없다 (물론 크리슈나나 어느종교의 창시자 예에서 보듯이 기적을 일반에게 보이는 경우도 있지만...). 그가 제5선이상을 이루지 못한 경우 더 나아가야 할 목표를 이루기 위해 선택한 삶은 결코 시끌벅한 삶이 분명 아닐 것이며, 그들은 분명 성자의 반열에 든 소위 신선들이리라.