물론 수행자라해도 이세상에 사는한 기본적인 의식주를 해결하기 위해 다소의 경제적 도움과 정신적 안정을 위한 안락한 환경이 필요하다.  그러하기에 물론 대학시절 우리는 최선을 다해 시험공부를 하여야 하면, 매사에 최선을 다해 좋은 결과가 오도록 해야 한다. 무었보다 졸업후의 안정된 가정을 꾸리기 위해 보다 나은 일자리(터전)을 마련토록 노력 해야하고, 2세를 위해 약간의 부도 축척하도록 해야 할 지도 모른다.   하지만,  자신의 육신은 물론 과학이나 다른 수단까지 이용해서 더 많은 물질적 풍요를 얻어보려고 이익만을 추구한다면, 우리는 우리를 속이는 욕망의 그늘에서 절대빠져나오지 못할 것이다.  

우리의 감각기관은 100을 5로 속이며, 결코 만족할 줄을 모르게 만들며 선하고자 하는 우리의 양심을 어둡게 해서 계속해서 어둠과 혼란속에 해매이게 한다.  그래서 감정에 사로잡히다 보면,  많은 잘 못을 저지른다. 즉  감각기관과 그에 종속된 마음은 우리를 속여 1) 이성을 마비시키고 충분히 얻어도 적다고 하며 우리의 성정이 굶주린 것처럼 속여 욕심이 그칠줄 모르게 한다,  때로는 미리서 앞날을 조급히 점치게 하여 2) 원하는 것이나 생각해온 것이 있는데 뜻대로 되지 않으면 화를 치밀어 성내게 하고, 스스로 설정한 가상환경 (공포속, 모험속, 불안정)을 만들어 3) 초조속도록 이동토록 하여 마음이 잠시도 조용히 자신을 돌아볼줄 모르는 어리석은 자를 만든다.  스스로 그 한계를 정해 멈추도록 하지 않은한, 우리는 결코 채울 수 없는 항아리에 물을 담듯이 끝이 없이 생각없는 행위를 연속적으로 하게 될 것이다.  우리의 시선을 밖이 아닌 내부로 향하여  참된 길이 무엇인지 정말로 웅장한 신의 소리를 내부로부터 들을 수 있는지 밝히도록 해야한다.  시선이 외부로 향하는 한 그가 비록 `A'교나 `B'교의 성직자/수도자라 해도 (그가 아무리 다른이를 위해 축원하고 스스로를 위해 기도한다해도) 그 자신은 구원받지 못하는 운명에 처할 것이다.  

선하게 살려다 보면, 때로는 사소한 일에 억매이기도하고  하루하루를 힘들 게 살아가야할 운명에 처하기도 한다. 하지만, 잠시 하던일을 멈추고, 조용한 명상 시간을 갖도록 하자.   올바른 견해를 갖고 바른 길을 찾기 위해 이러한 길을 먼저 간이가 있으면, 그들에게 물어서 면밀히 검토해보기도 하고, 스스로의 이성에 비추어보기도하며, 조금이라도  얻은 것이 있으면 되새기면서 음미해보고, 잘못된 것이 있으면 수정하고 이해한것을 소화하면서, 전진토록 해야한다. 무엇보다 가슴으로 느끼도록해야 하면, 몸과 마음으로 직접 체험토록 하여, 넓고 미묘한 우주와 자연의 진정한 본 모습이 무었인지 알도록 해야 한다.